一榻清风——马未都说家具收藏（三）(2)

一榻清风——马未都说家具收藏（三）

跟榻相关的有一个词，是我们今天还在使用的，叫“下榻”。就是住宿哪里、在哪里睡觉的意思。既然是睡觉，应该说“上榻”（上床）才对，为什么叫“下榻”呢？

这里面有个历史故事。

东汉名臣陈蕃，性情耿直，非常廉洁。他喜欢结交有气节的人，设有专榻给他看重的客人睡觉。这个专榻平时是挂在墙上的，来了重要客人，才从墙上取下来供客人睡觉。“下榻”一词就是这么来的。

榻，在明、清时期的大量绘画中都出现过。它是作为室外小憩，尤其是夏天纳凉时使用，或者中午时在庭院中放一个榻休息（图3）。

（3）图组:夏日炎炎时在树阴下置一榻乘凉小憩是多么好的享受

床的第二种形式是“罗汉床”。“罗汉床”是一个非常俚俗的名字，至今没有学者能够很准确地解释出它的来历。 “罗汉床” 三面有围子，有人认为它是从弥勒榻转换而来的。“弥勒榻”是什么呢？佛教中的“须弥座”是一个平的没有围子的坐具，弥勒佛就坐在那上面。人们就把像“须弥座”一样的榻叫作“弥勒榻”。“弥勒榻”后来加上围子了，就叫“罗汉床”。罗汉床的形制比较多，但都是三面围子，一面冲前（图4）。

（4）罗汉床

中国的床跟西方的床有一个本质的不同，床本来都是睡觉用的，不同在什么地方呢？

中国人的起居方式是席地而坐，席地而卧。过去没有客厅概念，人们睡觉的时候就用屏风来挡，屏风也是中国出现最早的古老家具。

罗汉床到了明、清以后，就逐渐演变成一种待客的工具。客人来了，主客俩就在床上斜倚着聊天，有点像现在的双人沙发。这种现象是由中国的起居习惯造成的，睡觉的地方就是待客的地方，在床上待客。

今天在我国北方的许多地方，特别是到农村去，农村的老太太不拉你上炕坐一坐，她就觉得不够热情，等级不够高。这种文化几千年来没有彻底地改变。在《韩熙载夜宴图》中，韩熙载坐在三面围子的罗汉床上，观看歌舞表演。他为什么坐在床上，而不坐在椅子上呢？因为床的等级比椅子高。所以来客人时就用床来待客（图5）。

（5）《韩熙载夜宴图》局部不但记录了韩熙载所处那个时代的人们的生活习俗，同时记录了罗汉床的功用