我在乌英苗寨这三年(3)

我在乌英苗寨这三年

二月中旬，择日过春社。节日当天，村民集结队伍，吹芦笙绕着村子走半圈，预示春耕即将来临，此节过后，吹奏芦笙和苗笛等娱乐活动已到禁止期，大家須共同遵守禁令。传说，很多年前，苗族先神看到大家沉迷于娱乐，不思农耕，便制定下这一规矩，让大家行乐有节，依时农耕。

在众多的中国民间传统节日中，苗族的新禾节也许是唯一没有确定日期的节日，大概在农历小暑到大暑之间，以早稻成熟为标志。在苗寨里，由于各村的水土、气候等自然环境条件不尽一致，因此，早稻的成熟时间也会不一样，往往会相差一天或几天，因此，每个苗寨的新禾节也会有先有后，不尽相同，但苗族人民对于庆祝新禾节的情感是一致的，都是表达人们对丰收的庆祝和喜悦，是隆重程度仅次于春节的传统节日。新禾节共7天，第一天清早，各家各户到田间取3根谷穗，打开胎包壳包上米，叫“包粽子”，“粽子”包好后又放回田里去，插上草标，再回家过节。封存半年的芦笙，在这一天终于可以取出来了。

乌英芦笙号称“苗族文化的活化石”。乌英芦笙调多曲长，悠扬婉转，自成一格，每一曲似乎诉说一个深情动人的苗族故事。毫不夸张地说，没有不会吹芦笙的乌英人。他们吹芦笙可以从早吹到晚都不觉累，且吹奏节奏齐整，芦笙甩摆姿势整齐大方。此外，苗歌也特别动听，尤以即兴编唱最为流行，无论男女老少都能张口成歌。

乌英人修建吊脚木楼 黄孝邦 摄

参与劳动的小男孩 黄孝邦 摄

2017年11月，地处高寒山区的苗寨已入寒冬。

我在大雨中拍摄，相机、衣服被水淋湿，刺骨的寒风吹着双手。一位老人突然出现在我的身后，她用手轻拍我的肩膀热情地招呼我到屋里烤火。

在苗寨，火塘是非常重要的。火塘一般位于二楼正中，用宽厚老杉木板镶制成一个长宽约1.5米，深约0.6米的正方形木槽，槽内用黏性强的黄泥巴填满舂紧，中央安放有三脚铁架，用于架锅煮食。不仅如此，火塘更是取暖、聚会、聊家常的地方，也是年轻人走妹行歌、谈情说爱、举行婚礼仪式的场所。

我随老人进入木楼，一群老人正围坐在火塘边，一边聊天一边喝米酒。坐定下来，一位老人突然抓住我的手，又是摸又是焐。老人用苗语似乎在说：“年轻人，外面好冷，你看你的手好冰……”在感受到老人突如其来的粗糙大手时，我环顾火塘，昏暗的木屋里，十几双饱经风霜的手在红色的火光映照下散发着“灵光”。我被震撼了，心里顿时升腾起一个感受：“这些手不就是脱贫攻坚的最关键力量吗？”于是，我决定把这些手放在产业脱贫的大背景下进行拍摄，通过手的肖像展现苗族群众自强不息的奋斗精神。在接下来的三个月里，我拍摄了100多双手。这些手有的握着木工刨刀，有的在搬运水泥，有的在栽种果苗，有的在建房时割掉了两个手指……一双手，就是一部人生奋斗史。对准每一双手，每一次按下快门，都是我对每一种人生表达的敬意。