生活随笔：里下河，承载了艺人们太多的想象与乡愁(4)

嗨呀嗨哟嗨幺

采访结束后，他笑了。笑容里只闪现出一丝丝腼腆，抑或是谦逊，便再无推辞忸怩。他回到演出队中，一嗓子唱出：

嗨——

太阳一出热炸炸咪。

诸位先生！

浑身汗水如雨下来。

嗨幺！嗨幺！

嗨呀嗨哟嗨幺！

嗨呀嗨哟嗨幺！

大田等水插秧苗，先生！

我们晓得咯！

……

里下河水乡立时活起来、动起来，让人恍惚进入一个新时空。那声音悠扬高亢，奔放开阔，荡气回肠，与歌手一样，是不加修饰的健康之美。周边的响动悄然静止，所有人都专注在无边的曼妙里。

我从未在这样的情景中听过这样的声音。因为那一刻我便认定，这劳动号子、这车水号子就是旷野的声音。

因为震撼，让我更感到里下河农民的艰辛与不易。不过，就在那一刹那，可能还是因为震撼，我的思绪一下子被拉回到了上世纪60年代。

那个时候，农村没电，更没抽水机，稻田的灌溉便成了农民的一块心病，怎么办？办法总是有的，但是，灌溉的用具就太原始了，靠的是一种古老的木制农具水车。车身长长的，用作水槽，斜搁在河沿上。两头装有大小齿轮，绕着一长串序板。岸上一头的齿轮套在一根大轴的中央，轴上装有若干脚蹬，这是踏水使劲儿的部位。大轴两边有架子托住，且架子的上方搁着一根粗细适中的毛竹。就这样，踏水人扶着竹竿，踩着脚蹬，转动齿轮，带动序板，便把河里的水提到岸上，从而哗哗地流入田间。

因为那时我太小，倒觉得这活儿新鲜、潇洒，更好玩儿，但后来听爷爷讲，踏水这活儿干起来并不轻松，并非像走路那样容易。4个劳力8条腿必须步调一致，得掌握好齿轮转动的速度，不快不慢、不先不后，找准脚蹬的恰当角度，适时用力，既得劲儿又安全。踩慢了，脚蹬会转过了头，不仅使不上劲儿，反而人还要滑落下来。踩早了，脚蹬还没转过来，用反了力，加上水流向下的力，使齿轮反转，脚会被飞转的脚蹬打伤，严重的还会出血，更糟糕是，序板也会被损坏。而此时踩水的人只能将整个身子吊在竹竿上，当地百姓俗称“吊田鸡”。刚学踏水的人，吊上几次“田鸡”那是常有的事，但吊多了，会被他人冷落的。因为完不成当天灌溉的田亩数，大家的工分是要被记工员扣除的。所以，车水从清晨三四点就开始不停地踩，总是感到有走不完的路、踏不完的水，一直干到晚上七点多才能收工回家。那些人啊，一天下来，累得腰酸腿疼，浑身像散了架似的。

多苦啊！我的思绪又回到了眼前。真的太敬佩里下河人的智慧了，在那个年代就懂得用歌声、用劳动号子在吆喝声中传递劳作信息，在唱和声中协调劳作节奏，在哼唷声中表达劳作欢愉，在咿呀声中抒发劳作向往。