散文小辑：著作的真相(3)

《红楼梦》与钱谦益的四首诗

作为礼佛的“梅魂”，钱以梅自喻，钱柳夫妇是“不边梅边在柳边”。钱也把梅花比作自己的诗书：“千树梅花书万卷”。其诗又曰：“荒庵梅老试花艰”。他多次去玄墓山拜佛探梅。写下的诗如一树梅花，摇曳着妙玉的影子。“定于今宵梦，空漾入幽讨。豈知随烟雨，梅花如静女。”“发兴上篮舆，贾勇著芒屦。玉雪蔽行路，孤标宜清寒。”

邢岫烟作为妙玉的影身，在宝玉从庵处乞梅回来，率先作了第一首红梅诗：

桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。

绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

庾岭，典出唐人郑谷诗：“庾岭梅花觉，隋堤柳暗惊”，指江西梅花庾岭。隋堤柳即是柳如是。罗浮，指罗浮山，为道教“第七洞天”，因此洞名为朱明洞，又号朱明洞天。（江西梅花岭隐喻隆武帝、黄道周魂飞江西。广东罗浮梦则影射隆武帝之弟唐王失陷广州，永历帝溃败广东移驾云贵）

钱谦益在《徐霞客传》中写道：“皆非闽人所知登罗浮，谒曹溪。”罗浮梦也是朱明梦，也是冰雪红梅梦。再来看被称为梅魂的钱谦益也写了一首与邢岫烟同题的梅花诗，并且也是写在寺庵。《西溪永兴寺看绿萼梅有怀》：

略彴缘溪一径斜，寒梅偏占老僧家。共怜祭酒风流在，未惜看花道路赊。

绕树繁英团小阁，回舟玉雪漾晴沙。道人未醒罗浮梦，正忆新妆萼绿华。

邢岫烟的诗分明就是化自钱谦益的诗。也就是说是作者把自己的诗应景适意地修改了一下移到书中了。寒梅是从妙玉僧家那儿乞来的，只有宝玉有这个缘分，有这个风流。一个被霞隔未通，一个是道路赊。都是同样的罗浮梦，一个未醒，一个未通。都是绿萼华，一个添妆副宝炬，一个新妆漾晴沙。这肯定是同一位作者写的诗，并且写诗的地点、情景相同，写诗方式都是见景生情，即兴成诗。

李纹和宝琴的红梅诗，也都是钱谦益从自己的诗里化出来的，不再列举。书里的诗歌在诗社或公众场合下创作竞诗时都是原创，在诗谜酒令联句之类的游戏之作，皆有典故，从作者喜欢能够隐喻安史之乱、战乱末世的唐宋诗及当时盟友或作者极喜爱的苏东坡、李商隐、李白等诗句中来。

紅梅斗雪，形如南明与满清之战。宝琴等新人成为红梅新象征。“梅花树下看征衣”，希望寄托在宝琴们的身上。

所谓东鲁孔梅溪题《风月宝鉴》，也是钱谦益自己。他家的一处堂屋就叫梅圃溪堂，梅溪堂前过。他作为礼部尚书，自然是出孔门，又因为通联鲁王监国抗清被抓捕，而故意掩人耳目写上东鲁孔梅溪。

来看钱谦益《有学集》里一首《嘉禾访梅溪大山禅人四绝句》：