生活随笔：人生是否有宿命(4)

在这里与辛弃疾相遇

弃疾自秋初去国，倏忽见冬，詹咏之诚，朝夕不替。第缘驱驰到官，即专意督捕，日从事于兵车羽檄间，坐是倥偬，略无少暇。起居之问，缺然不讲，非敢懈怠，当蒙情亮也。指吴会云间，未龟合并。心旌所向，坐以神驰。右谨具呈。宣教郎新除秘阁修撰，权江南西路提点刑狱公事，辛弃疾札子。

此帖写于淳熙二年十月，那一年辛弃疾36岁。他不会想到，他的书法居然被诸多藏家所收藏，贯穿888年的漫长岁月。草纸上的红色印章显示出藏家对作品的热爱，正因他们对书法如此迷恋，视若珍宝，才得以保存至今。应该说，这些藏家是探究历史的有功之臣。这些藏家依次是：项元汴诸印、海印居士、原素斋、杨氏家藏、黄琳美之、松雪斋、琳印、休伯，以及清高宗弘历皇帝十一子成哲亲王诒晋斋图书印。

爱新觉罗·永瑆，别号诒晋斋主人，是清朝著名书法家、收藏家，与翁方纲、刘墉、铁保被称为“乾隆四大家”，他收藏宋朝时期书画居多，其中辛弃疾的《去国帖》就藏于成哲亲王的诒晋斋。他收藏的原因不是因辛弃疾是南宋时期的著名书法家，而是为辛弃疾的人格和成就。这是一代武将中罕见的墨宝，笔意略显苏黄遗规，豪纵中尽显温婉自如，他把对世界和生命的认识全部容纳进笔墨中。黑与白变幻之间，勾画出人生的风云变幻和聚散离合。

我站在堂屋里，看到辛弃疾留下的文字，感受到一种强大的力量穿墙而过，那些久远的文字跨越近千年，以纪念碑的方式留存，我知道他曾来过，并且从未走远。

三

光，穿越宅院，钻过老旧的墙，岁月在光线中浮动，我置身于辛公故居，感受到大地上的事物被岁月所篡改。看到墙上一张老照片，上面写着稼轩旧基，灰色小瓦屋顶，土坯墙，木质门前长满荒草。不像人们传说中的辛家花园，更像是普通民居。据文字记载：1196年，带湖居处被烧。旧居遗存下来只有地基上的一排青石，看上去已被时间磨得圆滑。我问村里老人，还有旧时的照片吗？他眼神里流露出忧伤，那个年代能吃上饭就不错了，怎么还会有照片，穷苦都被印在脑子里了。我看着眼前的石头，想象着辛氏族人建立老宅添砖加瓦的每一个动作，每一片青砖和小瓦都接受过主人的注视。我无法确认，这样矮小的房屋，是否是辛家花园旧时的面貌。

俭朴是辛氏族人重要的家风，也是中华文明的美德。或许辛家花园，并不是想象中气派的老建筑，而他们本身内心中就是朴实敦厚的乡里人。于是，辛公的词里有了：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

草屋又低又小，溪边长满小草，听起来温柔又美好。大儿子在溪东边锄草，二儿子编织鸡笼，最喜爱的小儿子，淘气狡诈，他趴在小溪旁边的草丛里，剥着刚摘下的莲蓬。这样的生活画面，超越时空，是生活中的艺术，也表达出辛弃疾对农村平和生活的向往。由此，他想起童年在四风闸村老院子采摘莲蓬的日子。他只有面对田园、草屋时才是心理真正的安宁，老房子似一盏灯，照亮他在铅山的日日夜夜。