郑韩故城(5)

郑韩故城

据记载，周代的大型祭祀活动，祭天在南郊，祭地在北郊，由于在城外进行，所以称为“外祀”；祭祀宗庙、社稷在城内，称为“内祀”。这处遗址恰恰是在城内。

按照“左宗庙，右社稷”的规制，这片遗址处于城内宫殿遗址的右前方，可以断定它应该是祭祀江山社稷的场所。

当时祭祀社稷是国家的头等大事，选用青铜礼器和殉马，既显示祭祀者的权力、地位与身份，又能作为对神的贡献，并以乐舞娱神，从而达到人神沟通与交流，获得神的佑护。

因此，这些青铜礼乐器应该是在一次次大型宗教的祭祀活动中埋入地下的。这一尚属首次的考古发现，印证了文献对祭祀礼制的记载。

蔡全法:按照周礼制规定，国王用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋。

?青铜礼器的区别尊卑贵贱的功能，在西周时期最为显著，到了春秋战国时代，则逐渐失去了它的标志性作用。

春秋时期的祭祀用乐，往往是歌乐舞配合使用，而郑国祭祀用乐，主要是编钟。出土的郑国编钟，多数是分上中下三层悬挂，具备高、中、低三声部。

马俊才(河南省文物考古研究所副研究员):这些钟的发现，填充了编钟音乐史的一个空白。

郑国的音乐久负盛名，与卫国的音乐合称“郑卫之音”，曾经风靡列国，尤其以郑国的音乐影响最大（图9）。

（9）出土的编钟今天仍能够演奏出优美动听的乐曲

2002年9月，考古专家在这里又发现了1000多座墓葬，埋葬有20多位郑国国君。同时，在郑韩故城中，首次发掘出保存良好的庞大车马坑。

马俊才:我们对一座春秋中期郑国国君级人物的大型陪葬坑周围钻探调查，结果发现数以千计的大小墓葬。

由于盗墓猖獗，郑国贵族墓大量珍贵的随葬品已不复存在。反而是属于陪葬次角的车马坑成了今天郑韩故城考古发掘中的主角。

专家:大型的带盖子的是可以躺卧的鞍车；中型的上面装饰象牙扶手和青铜配件的是仪仗车；小型的只能站一到两个人的是乘车。

与秦始皇兵马俑相比，这里的车马坑群时间要早400多年，面积大约5万平方米，墓葬多出2400多座（图10）。

（10）郑韩故城有中国目前发现规模最大的车马坑群

今天，河南省境内保存的100多座春秋古城，郑韩故城居于首要位置，最负盛名。它不仅在全国，而且在世界上也是同时期古城中保存最完整的。

马俊才:郑韩故城目前保护完整的有东西城墙5000余米，南北城墙4500余米。