往事与凝固——“天上西藏”之六(2)

往事与凝固——“天上西藏”之六

八廓的意思是中间的转经路，它的中心就是著名的大昭寺。在漫长的岁月里，围绕着神圣的大昭寺慢慢地生长出一幢幢房屋，贵族的府邸和平民的宅院构成了神奇、梦幻一般的八廓街。

1300年前，大昭寺这个地方还是一片沼泽，叫卧塘。藏王松赞干布为了安置尺尊公主和文成公主带来的两尊释迦牟尼像，分别修建了大昭寺和小昭寺。据说，文成公主通晓阴阳五行，她推算出来，雪域吐蕃犹如一个仰卧的罗刹女，而卧塘正是罗刹女的心脏，必须修建寺庙才能镇住。于是，成群的山羊驮着泥土将卧塘填平了，并且修建了这座宏伟的寺庙。那时候，拉萨叫“惹萨”，意思是山羊驮来的土地，大昭寺建成之后才逐渐改名为“拉萨”，意思是安放佛像的圣地，文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像就安放在这里。

2.西藏著名的摄影家德木·旺久多吉是第十世德木活佛的二儿子，他保存的一部相机，是父亲赠送给他的（图4）。相机把他带进了光与影的世界。

（4）德木活佛的儿子，藏族著名摄影家旺久多吉展示父亲留给他的照相机

他拍摄的一幅《古庙里的春天》荣获1985年北京第三届国际影展金牌奖（图5）。

（5）旺久多吉的获奖作品:《古庙里的春天》

旺久多吉（十世德木活佛次子、摄影家）:这是我父亲1965年给我的卡宾相机，当时还给了我10卷胶卷，是黑白117的胶卷，我看那个时间呢是1946年，过了期的。后来我拿那些胶卷也拍过。

德木活佛丹增嘉措于1901年出生在工布地区的阿沛庄园，4岁的时候被认定是德木呼图克图的转世灵童。1910年，末代皇帝溥仪册封丹增嘉措为第十世德木活佛。

没过两年，德木活佛有了平生第一次面对照相机的机会。

旺久多吉:据说来了一个外国人，洋人吧，给他照相。那个时候他比较小，只有十三四岁，怕他动，要把他放在一个椅子上面用绳子把他固定起来，他手下的人很忌讳，不让捆，最后把照相的人赶走了。

25岁的时候，德木活佛已经学有所成，在考取了两个高级佛教学位之后，他来到拉萨北郊的山上闭关修炼。这时他遇见了一个死而复活的尼泊尔人。

旺久多吉:我父亲收养了那个尼泊尔人。他曾经是在拉萨开照相馆的，后来他托家人把照相器材带到山洞里面，他一直待在山洞里到死。那时起我父亲就对照相产生了兴趣。

从上个世纪20年代起，圣城拉萨多了一位身披袈裟的活佛摄影家。他一生留下了大量珍贵的底片，从现存的300多张照片中，人们不仅可以回味数十年来西藏的变迁，更可以透过这位活佛的眼睛，细细地体味一个特立独行的摄影家那宽阔而仁慈的胸怀。