往事与凝固——“天上西藏”之六(3)

往事与凝固——“天上西藏”之六

上个世纪之初，摄影术和摄影师毋庸置疑地引领了拉萨的时尚潮流。但是，这仅仅局限于由活佛和贵族构成的上流社会之中。

3.在广大的藏族人心中，摄影术不过是一种新潮的玩意儿，他们更为推崇的仍旧是那些流传了数百年的古老艺术。

蓝面具藏戏是一门古老的戏剧艺术（图6），据说，藏传佛教噶举派高僧汤东杰布为了解救藏地民众无桥渡河之苦，召集仙女作艺募集善款，最终在雅鲁藏布江上修建了108座铁索桥。藏戏就是从那个时候在西藏各地兴盛流传开来的。

（6）古老的藏戏

藏戏是一种广场艺术，非常适合过去的贵族们闲适、优雅的生活方式，他们在树林中搭起华丽的帐篷，在高原的阳光下，在夏日的微风中，一边饮酒作乐，一边欣赏古老的藏戏。

西藏又被人们称作歌舞的海洋，在各种节日或者社交场合里，载歌载舞是不可或缺的程式。舞蹈朗玛因为来自宫廷，所以更是受到贵族的推崇。

在民间，人们无法像贵族那么悠闲和雅致，但是天性乐观、豁达的藏民将劳作跟娱乐结合起来，就像古朴、激扬的牛皮船舞，世世代代在拉萨河谷地回响。

无论是民间的，还是宫廷的，作为娱乐的艺术绚丽多彩，但是，西藏最为引人注目的还是神秘的宗教艺术。

尤其是在遥远的阿里，如今满目苍凉的象泉河谷，从公元10世纪到17世纪，古格王朝曾经造就了一个绚烂夺目的佛教艺术宝库。

霍巍（考古学者）:古格王国最伟大的成就，从考古学的材料来看，我觉得最辉煌的是它留给我们的佛教艺术这一块。

古格王宫以及周边洞窟留存了大量的壁画。这些精美绝伦的壁画，为探究古格的历史和研究佛教艺术提供了一个不可多得的范本（图7）。

（7）图组:绚丽多彩的古格王朝壁画

画家韩兴刚多年在古格的洞窟中临摹这些壁画，透过这些生动的形象他甚至触摸到了当年那些画师的灵魂。

韩兴刚:那时候的画家们非常有意思，他们是按照自己身体的肢节，比如说大拇指的一节，作为一个基本单位去造像。每一个人的高矮不同，他这种度量就出现了一些差异，这种差异就造成了壁画非常生动的一面。

古格王宫以及周边洞窟的壁画和各种造像，无疑代表了藏传佛教艺术的一个高峰（图8）。