游记笔会：太姥山的石头(4)

太姥山留白

可喜的是，福鼎人只是尽可能地保持其原貌，尽可能地让到访者去想象。大胆假设，小心求证？当然，所谓的开发也是必要的，如顺应沟壑山峦的天性，为方便人们全方位地欣赏这一堆石头，而疏通一些必要的路径。想一想，恰恰是这种善于给天下人留白的经营旅游思路，太姥山也必将投桃报李，更多地恩泽于福鼎人民，并惠及国内外人民。

蓝天白云下，这是一堆怎么样的石头众生相啊。你尽可能地展开你的想象，你尽可能地打开你的思想，你所能想象到的，是否“莫道君行早，更有早行人”，是否“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”……如果没有更好的创意，你就“温故而知新”呗，也挺好的。

太姥山就是一堆石头，似乎平淡无奇，但就是这样的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，更容易让我们将想象的翅膀打开。登山过程中，转换角度，移步换景，从不同的角度，以不同的思维，甚至心态，反反复复地与这一堆石头促膝谈心，或远远地神交，于是就可能看出别样的众生相，也能看出多彩的世界来。

不得不让人屡屡感慨，“此处无声胜有声”。尽量多角度地展现大自然的鬼斧神工，留给人们浩渺的想象。福鼎人寓繁于简、寓巧于拙、寓有为为无为，或正是借此解开庸常的生活中，那些禁锢人们思想的诸多无形的桎梏，还原人们丰富的本具的想象——“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。一个民族不只是要脚踏实地，还要仰望星空。没有什么比打开人们的想象力更伟大了。想象是一双翅膀，可以承载你在蓝天下满世界地翱翔。

我们走了个大环线，围绕着夫妻峰。

脑洞大开。

太姥山的留白里，似乎更多地有了阴阳和合的成分在里边。这种留白，却更多地体现一种整体观。夫妻相拥，是人间阴阳相协的大美。如阴阳鱼那样水乳交融，你中有我，我中有你。阴阳鱼，一白一黑，极其简洁，但这幅阴阳图，又极不简单。阴中有阳，阳中有阴，两者相互蕴藏，相互交感。夫妻峰，相互依存在一个统一体中，却又保持着相对的独立，于是耦合成一种平衡与和谐的状态。

相对而立，又相互迎合。夫妻峰的美好意象里，是人间有情人终成眷属的美好期待，是老百姓对美好日子的最为现实的终极期盼之一吧。虽然还可以想象出很多的意象来，但夫妻峰的先入为主，我个人是愿意从众的，或承认首因效应。地老天荒。一种格局的形成，让人尊重。

围绕夫妻峰，如何浓墨重彩似乎都不为过。

太姥山是一个有机的整体，不只是夫妻峰，包括九鲤朝天、仙人锯板、玉兔听涛、一线天……它们是独立的个体，但相互之间又是统一的、联系的、不可分割的。它们是太姥山的，也是福鼎的，是福鼎整体思维方式在艺术留白思维中的具体体现。人体就是个小宇宙，人是一个有机的整体，石人也是人，或与我们是一体两面;人必然统一于自然环境，人终究是自然界的一分子;人当然也是社会环境的产物，比如夫妻峰凝固并发扬了亘古的夫妻形象。从古至今，夫妻都是社会的最基本细胞。因夫妻峰的意象，让人对太姥山甚至福鼎这座城市刮目——福鼎最懂得艺术留白。