经典散文：莫高窟的藏经洞(5)

面对藏经洞

敦煌遗书在藏经洞里经历了上千年，完好无损地保留下来，而一旦到了世间立刻遭到浩劫，变得散缺不全。这种窃取文物的黑锅岂能让王圆篆一个人来背？那些满朝官吏在干什么？那些学人精英在干什么？王圆篆只不过是一个愚昧无知的道士，对无知者的行为我们不能过于苛责，就像我们对待一个孩子犯下的错误。他的罪过只是在不适当的时候发现，以不适当的手段处理了这些珍贵的遗书，他做过努力而没有得到回应，连那些有识之士都认识不到遗书的价值，对国宝的流失不置一词，一个无知的道士又能何为？

陈寅恪先生曾痛呼：“敦煌者，吾国学术之伤心史也！”反省这段历史，是我们整个民族的悲哀，单单责怪王圆篆，拿一个愚昧的道士祭刀，实在是我们的耻辱！

不管怎么说，这些“见者惊为奇观，闻者传为神物”的经卷绝大部分还是保存下来了。散落到国外不知是它的幸与不幸。从国家的角度看的确是损失了，好端端的祖上宝物被人家白白拿走，竟连点儿外汇都没换到。但是从保留人类文化遗产的角度讲，我们又似乎稍稍能得到点儿安慰，不管经卷是存在大不列颠，还是法兰西、俄罗斯的图书馆里，它总算没有毁掉，只是暂时不能物归原主罢了。人们对王圆篆的责难，也许是出于这样一种观念，宝物宁可毁于家奴，不能让于外藩。但是对文物来说，保存的价值无疑永远要胜过毁灭！我们在痛心疾首的同时，是否会为它的留存于世而感到一丝庆幸呢？据说陕西咸阳的秦始皇陵早已勘定，只是政府采取必要的措施，在不具备条件的情况下暂不开掘。我想，这才是保护文化遗产的明智之举！