中国唯一一个金秋时节过年的地方 尔苏人金秋时节过新年

尔苏人金秋时节过新年

这一天，是他们的大年初一。

这是在中国唯一一个金秋时节过年的地方，这是一个保留着与甲骨文同时代的图画文字“萨巴文”的地方，这是一个风俗习惯与中国其他地区迥异的地方。

蟹螺堡子的居民，属尔苏藏族，又称尔苏人，是藏族中人数很少的一个支系，目前仅存约2万人。他们世世代代居住在四川省西南部的横断山中，大渡河流域的历史已遥远得难以追溯且扑朔迷离。

历史之谜

在四川雅安市的石棉、汉源和凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁等县，是尔苏人的主要聚居地。他们被当地彝族人称为“俄祖”，意为最早居住之人。最新的民族史的研究成果证明，彝族是唐代中叶来到这里居住的，而尔苏人早在唐代初期以前即在此定居了。

根据上古时代史料查阅，以及现代人文学者的田野考察，人们惊讶地发现，尔苏人的历史仅有上古时代和元明时代有一些模糊的记载，这两个时代之间的历史完全空缺。如今居住在石棉县城里的尔苏祭司“萨巴”王福有告诉我，他这一族人迁徙至此地，已经有28代了。如此推算，应该是在明代。关于尔苏人的来历，有两种传说：

一种传说是尔苏原为青藏高原上的一支部族，由于被松赞干布领导的吐蕃人打败，被迫亡命川西一带。尔苏人的祖先为了使得整个部族繁衍下去，不让后世受到牵连，切断了所有关于本部族信息的來源。至今尔苏人还口口相传一句誓言：“我们尔苏人是不能说根的，说了就会被追杀！”

另一种说法是尔苏人来自成都平原，因为他们的诗歌和唱经中，经常出现岷江、峨眉等地名，他们相信自己与成都平原上神秘消失的三星堆文明的主人有着密切的联系。因为在三星堆出土的铜铸神树上，有一只公鸡昂首向天的造型，与尔苏人以公鸡置于树上祭天几乎一模一样，并且在三星堆出土的日月星崇拜、时辰的图形，也曾出现在尔苏人的经卷图文中。

尔苏人的口中说着罕为人知的尔苏语，书写着一种古老的图形文字，族中的节庆祭祀、法事、行医等职责，均由一代代的萨巴行使。而在周边的民族看来，尔苏人的萨巴身怀一种能克制他们的法术，为此毗邻尔苏族群的人们一度惧怕他们。

一直以来，尔苏人的独特文化，都是以萨巴的方式进行传承的。萨巴既是对族中祭司和大法师的称呼，也是尔苏人宗教和经文的名称。他们创造的图画文字，便是以萨巴经文的方式，由一代代的萨巴们传承下来。经文里，有着尔苏人对宇宙、神鬼和万物的看法，也有着一些据说能掌控生死，甚至可以克制其他民族的法术巫咒。据年老的尔苏人讲，功力深厚的大萨巴一旦念起咒语，水牛都会流泪，彝族的毕摩（彝族巫师）都会害怕。