散文小辑：孤臣泪，双泪眼(2)

孤臣泪

与清官包拯同城而居，李鸿章内心的道德压力，也许我们无法想象。

对于合肥这座城市来说，李鸿章无疑是一个绕不过去的人物。清末官场上，有以籍贯代人名的习俗，所以，翁同龢人称“翁常熟”，李鸿章人称“李合肥”，而以疆臣领袖、北洋重臣的身份，“合肥”二字在晚清四十年间，尤其甚嚣尘上。但新中国成立以后，在很长一段时间里，这座城市都羞于提及他的名字。当然，这也已经成为历史，今天，李氏兄弟聚族而居的李府，已被打造成一张合肥“外宣”最重要的文化名片，时常拿来向海内外朋友炫耀。

历史有时，就是这样反复无常。

因为拍摄纪录片，我不止一次去过位于合肥东乡夏小郢的李鸿章享堂。1903年，李鸿章归葬他的出生地夏小郢，此时距离他病逝北京金鱼胡同贤良寺，已是两年之后了。李鸿章病重和去世之时，慈禧太后正在路经河南返回北京的途中，听到消息很是震惊，也许还有些愧疚吧。她连发了三道“上谕”，对李鸿章大加封奖。中日《马关条约》之后，在“国人皆日可杀”的舆论压力下，李鸿章被解除了位居二十五年之久的直隶总督兼北洋大臣职务，此后五年间，他一直闲居在北京贤良寺，直到1900年初，才离京赴广州接任两广总督。1900年是中国农历的“庚子年”，这一年八国联军进犯北京，到了六月间，局面就渐渐失控了。直到这时，慈禧太后才想起李鸿章来，于是命他火速进京，又任命他为直隶总督兼北洋大臣。李鸿章是何等样人物？何等样心思？这个时候怎么能贸然进京呢！所以一拖再拖，一直拖到了十月，才终于从广州动身。经过艰难的周旋与谈判，转过年七月，他代表清政府签订了臭名昭著的《辛丑条约》。他也是死在这个条约上的，死时“双目炯炯不瞑”。

所以，慈禧太后和清廷，对李鸿章多少有些心虚。李鸿章得谥“文忠”，虽没达到他和他家族的“奢望”，但也是仅次于“文正”的“美谥”，毕竟他的道德功业，和曾国藩不可同日而语。有清二百多年间，得谥“文正”的汉大臣，有雍正朝的汤斌、乾隆朝的刘统勋、嘉庆朝的朱珪、道光朝的曹振镛、咸丰朝的杜受田、同治朝的曾国藩、光绪朝的李鸿藻、宣统朝的孙家鼐，总共八人。前面六位除曹振镛谥“文正”颇遭非议外，其余的都算功勋卓著，而李鸿藻得谥“文正”，则是因为他的帝师身份。至于孙家鼐，就有些末世名器的味道了，所以最遭人讥评。李鸿章如果能够多活几年，活到宣统一朝，也一定可以得谥“文正”，这也没有什么可抱怨的。

因为谥“文忠”，李氏家族得以大张旗鼓，为李鸿章修建了规制宏大的墓地和享堂。这是一大片巍巍荡荡的建筑群落，总面积高达14000平方米，有屋院四重，花厅寮房九十九间，此外，是成排的库房和仓房。当然，这是史料上的描述，今天早已不复存在了。1996年前后，因为拍摄一部文化专题片，我第一次前往夏小郢，但见残垣颓壁，斜阳衰草，整个享堂保存较为完好的，也仅剩下三进仓房。享堂前的大道，直通南淝河，1902年5月，李氏灵柩从北京起运，过通州，经大运河抵天津，而后走海路到达上海，再经长江水路过镇江、芜湖，沿裕溪河经巢湖进入南淝河，就是在这里登岸。1958年大炼钢铁，李鸿章墓首当其冲，据负责掘墓的“群生高级社”副主任胡正清回忆，棺柩打开后，见李鸿章身穿黄马褂，身覆“陀罗经被”，边上放着一副眼镜、一块怀表、一个拐杖，身下垫的七枚金币，成北斗七星的形状。“陀罗经被”为慈禧太后所亲赐，这种织金的梵文随葬物，为皇室殡葬所独享。令胡正清有些意外的是，赵氏夫人棺椁里的一只小铁箱，装有两块重14.5公斤的金砖，但拿到银行鉴定后，居然是铜镀金。赵小莲死在李鸿章之前，以李鸿章当时的身份地位，难道已经拿不出真金来了吗？